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如本法师答：这应该从三方面谈起：
一、未信佛之前所造的过失，必定恶因已种下八识田中，将后随机缘成熟，必感召恶果，造作何因，将得何果！
华严经云：“假使百千劫，所作业不亡，...自己努力精进用功，广造诸善，大行布施、爱语、同事、利行、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧、如是日积月累，久而久之，恶因久而无因缘促成，必得干枯焦芽，因而不复造成恶果；譬如一颗种子置于无水分及泥土的石头上，久...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/13461112248.html
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问：佛教说善有善报，为什么我一生做好人，婚姻还是不幸福？
了幻法师答：这是一个被经常问到的问题，提问者往往是女性，看来它具有一定的普遍性。
一切痛苦或快乐，都是众生的业力所感。婚姻的幸福还是不幸福，也是如此。种因感果，三世流转。
因果报应，是佛教用来说明世界一切关系之基本理论。谓一切事物皆有因果法则支配之，善因必产生善果，称为善因善果；恶因必产生恶果，称为恶因恶果。即任何思想行为，必然导致...
了幻法师
婚姻|家庭|幸福
http://www.fjdh.cn/fjask/2008/10/22081319224.html
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自在，何必自讨苦吃。其实戒律是在去除我们的习气和执著，透过戒律的持守，能够“防非止恶”，让我们无犯恶行。佛法告诉我们：“种善因，得善果；种恶因，得恶果。”造作了恶业，自然将来就要受到恶报。如杀生，将来必得短命多病之报；偷盗，则终受贫穷下贱之报。由于每一条戒所遮止的内容不同，只要能持一条戒，就能解脱一项毁犯该戒所带来的恶果，所以戒又称为“别解脱”。所以，持戒能够帮助我们解脱造恶所要承受的恶报，如果...
见牟法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06325544377.html
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形式，决不能根除罪愆的。 然复当知，虽然业果如幻，我法本空，但并非顽空断灭，人们种如幻的善业恶业，还要感如幻的善果恶果。《维摩诘经》云：“诸法不有亦不无，一切皆待因缘立，无我无作无受者，善恶之业亦不...经常举行各种礼忏，甚至有些信众到处参加礼忏，但是真能忏除罪愆的又有几人!因此，真正的忏悔者，应从内心忏起，达罪性空，破我法执，痛改前非，永不再作，这样的忏悔才能消除恶因，终止恶果。
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唐思鹏
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07522653838.html
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“身不由己”。难道权位是造恶之因？恶果也会由权位代受？善恶由己，报应之来才“身不由己”。以精明自诩者时刻算计得失，哪晓得连最基本的前因后果都混淆了。古人云：“审心而善恶自见，观行而祸福可知。”以祸心...；下民易虐，上天难欺。” 虽然只有数语，意义却非常丰富。食于民而祸害于民，怎能不受天谴人恶？如果以为造恶因没有恶果，这岂不是想欺天？虐民即是欺心，欺心即是欺天，欺心、欺天，如何昧蔽？即使侥幸躲过世间...
殷辂
|羞耻|问题|因果|
http://www.fjdh.cn/article/2009/04/20241174808.html
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各个角落，用佛法的阳光驱散内心的阴霾。再如贪欲，反省贪欲招感的恶果，看看身边纷纷落马的贪官，想想因贪欲铤而走险的罪犯，反省自己因贪欲酿成多少烦恼痛苦，反省死后双手带走了什么？
弱点人人都有，也是人心最...终不会酿成恶果。
编辑：木北
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佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22432575097.html
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我们所说的缘。我们给以前所种的善因施加成熟条件（缘），那么这种善因就会加快结善果。同样我们给以前所种的恶因施加成熟条件（缘），那么这种恶因也会加快结恶果。
这些条件（缘）是什么呢？就是我们现在所做...，让恶因加快成熟结出恶果，同时又种下恶因。
就好象我们有很多的种子，有萝卜、白菜、大烟等等。我们给萝卜施肥加水，萝卜就会发芽生长出来，同时我们又得到 萝卜的种子；我们给大烟施肥加水，大烟就会发芽...
明一法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08143482913.html
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哦！我这辈子几十年来，因果报应的事情看多了，很多都是现世报。错事干下去，没几年光景便自食恶果，惨兮兮的，只是平常不好意思说明罢了。所以我们小时候受传统文化家庭教育有句话：‘但存方寸地，留与子孙耕。’，...兄弟，互为夫妻的传奇故事，所在都有。所谓一切皆由因果、因缘而来，善因善果，恶因恶果，随人自取。‘祸福无门，唯人自召’，怨不得人。
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不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13471886980.html
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因施加成熟条件（缘），那么这种恶因也会加快结恶果。
这些条件（缘）是什么呢？就是我们现在所做的事情，也就是我们现在的行为，现在的行为是向善，向上的，我们就是在给以前的善因施加成熟的条件，让善因加快成熟结出善果，同时又种下善因；反过来我们现在的行为是向恶的，我们就是在给以前的恶因施加成熟的条件，让恶因加快成熟结出恶果，同时又种下恶因。
就好象我们有很多的种子，有萝卜、白菜、大烟等等。我们...
明一法师
|命运|
http://www.fjdh.cn/article/2009/10/23254692545.html
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论》和《明报应论》中专门论证了三世轮回、因果报应思想。他认为世人所遭受的一切不幸恶果，都是由其自身陷入“无明”（即愚昧）和“贪爱”等情感造成的。“无明为惑网之渊，贪爱为众累之府”，［1］“本以情感而应...在“因缘” 既然人间世事是春种因，夏籍缘，秋果报，那么，觅根溯源，好果恶果皆来自“因缘”。要想修得正果，人人必须弃恶向善。 在身为常人和凡人的众生身上，有很多的劣根恶习。如果我们顺从恶习而不改...
夏 丽
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00563670026.html